Az önbecsapás gyümölcsei

Az önbecsapás gyümölcsei

Képzeld el, hogy egy kert előtt állsz, a kerítésen nagy tábla lóg: belépni tilos! Egy fán piros, fényes almák függnek. Vajon mi történik ilyenkor? Az alma hirtelen sokkal vonzóbb lesz, mint az összes többi alma a világon, pedig lehet, hogy ugyanilyet kapsz otthon uzsonnára. Ezt hívjuk tiltott gyümölcsnek.

Tiltott gyümölcs az, amikor mások mondják meg, mit nem szabad. A lényege egyszerű: amit nem szabad, azt jobban akarjuk. Ha azt mondják, ne nyúlj hozzá, az agyunk azonnal bekapcsol, és azt mondja: na, most már igazán érdekel, mintha a tilos szó mágikus varázsige lenne. A külső hatás, egy szabály, felnőtt vagy tábla kívülről irányítja a viselkedésünket.

A görög Ezópusz meséjében a róka éhes, meglát egy fürt gyönyörű szőlőt, ugrál, próbálkozik, de nem éri el, egy idő után feladja, és azt mondja: á, biztos savanyú. Persze valójában fogalma sincs, milyen ízű, csak nem tudta megszerezni. Ilyen esetben mi magunk beszéljük be magunknak, hogy amit nem kaptunk meg, az nem is volt olyan jó, mert így kevésbé fáj, hogy nem sikerült. Ez már belső hatás, amikor a saját gondolataink változtatják meg, hogyan látjuk a világot.

Miért tesszük ezt? Az agyunk nem szereti az olyan ellentmondásokat, hogy nagyon akartam valamit, de nem lett az enyém. Ez kellemetlen érzés, olyan, mintha a fejünkben két gondolat veszekedne. Ezt hívják kognitív disszonanciának – de nevezhetjük belső zűrzavarnak is. A savanyú szőlő itt egy trükk, amivel az agyunk rendet csinál: nem kaptam meg – akkor biztos nem is volt igazán szükségem rá.

A tiltott gyümölcs és a savanyú szőlő kifejezések látszólag ellentétek – a tiltott gyümölcs azt jelenti: ezt akarom, mert nem szabad, a savanyú szőlő pedig azt jelenti: ezt nem akarom, mert nem kaptam meg. Mégis van egy fontos közös pont: mindkettő befolyásolja a viselkedésünket, csak másképpen. A tiltott gyümölcs kívülről hat ránk szabályokkal, tilalmakkal, a savanyú szőlő pedig belülről, magyarázatokkal és önmegnyugtatással. Az egyik azt súgja: csak azért is, a másik azt hajtogatja: nem is számít.

Miért jó, ha ezt tudjuk? Mert ha felismerjük ezeket a trükköket, szabadabbak leszünk. Legközelebb, amikor nagyon vágysz valamire, csak mert tiltják, megkérdezheted magadtól: tényleg ezt akarom, vagy csak a tilos tábla miatt szeretném? És amikor legyintesz valamire, amit nem kaptál meg, megkérdezheted: biztos savanyú volt, vagy csak
így könnyebb?

Ha gondolkodunk a gondolkodásunkról, félig már nyert ügyünk van – és ez talán a legédesebb gyümölcs mind közül.

A társadalomtudományban a gyümölcs gyakran annak a jelképe, amit az emberek fontosnak hisznek, lehet az hatalom, pénz, tudás vagy elismerés. Önmagában egyik sem jó vagy rossz, olyanok, mint a gyümölcs a fán: csak ott vannak – az számít, hogy mit gondolunk róluk.

Az Ószövetség tiltott almája vagy Ezópusz rókájának savanyú szőlője nem azért maradt velünk évezredeken át, mert régen jobbak voltak a mesék, hanem mert az emberi agy nagyjából ugyanúgy működik ma is, mint akkor. És azért jó újra meg újra elmondani, átgondolni, vitatkozni ezeken a történeteken, mert minden kor más kérdéseket tesz fel – és közben magunkról tanulunk valami újat. Néha éppen egy több ezer éves mese segít megérteni, miért viselkedünk úgy, ahogy.

Előző cikk
Erőturmix